以深沉的爱国情怀而不愿违背君主的旨意；以对国家存亡的无尽忧虑而迫切希望为国贡献自己的力量；以对民众的深厚关怀而不断思考如何为民请命；这样，小人就可以说他们所追求的是与我们相同的一种权力和利益。他们等待着时机，趁虚附实，一步一步地逐渐崛起，而那些昏庸无能的统治者也会认为，这些人只要被召唤就会来，不被用就可以去，难道天下还能有真正的君子存在吗？（王夫之在《宋论》中批评奸臣）
王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋、又号夕堂，是一位汉族思想家，他生活在衡阳县。他是中国朴素唯物主义思想的大师，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初三大思想家。王夫之晚年居住在南岳衡山下的石船山，他在那里著书立说，因此人们尊称他为“船山先生”。他的作品非常丰富，其中《读通鉴论》和《宋论》是他的代表作。
曾国藩晚清重臣极其推崇王船山及其作品，在金陵大规模地出版了《船山遗书》，使得王夫之的作品能够广泛传播。在近代，湖湘文化代表人物谭嗣同等都受到了船山思想的影响。整个生涯中，王夫之一直坚持经世致用的理念，并且坚决反对程朱理学，他自诩：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋。”
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