在中国历史的长河中，任何一个力图实现大一统的朝代，其初衷总是希望四方之国都能归顺于我。明朝也不例外，朱元璋即位之初，便派遣使臣携带国书前往日本，表达了两个目的：首先，他希望日本能够派遣使节来朝贡；其次，他责令日本解决那些扰乱明朝边境的倭寇问题。然而，当这些国书抵达日本后，却遭到了冷遇——不仅没有得到所需回应，还有使者竟被砍杀。这份屈辱让天下的伟大帝国受到了一小块岛国的羞辱，朱元璋因而愤怒至极，对外宣称要出兵征服这个岛国。
面对朱元璋的军事威胁，日本摄政王怀良亲王写下了一封回信。这封信既不卑也不亢，同时又充满了机智和策略。在表面上给予“天朝”一定程度上的尊重与认可之余，它实际上却暗示着坚决不会退缩。此刻，小小的一座岛屿竟敢于向大明帝国发出挑战，这背后则隐藏着两场历史性的变革：南宋灭亡，以及日本抗击蒙古入侵。
在南宋覆灭之前，中国曾经是日本仰慕和模仿的对象。而当南宋最终覆灭时，那里的君主们举行了全国性的哀悼活动，以示对中华文明深厚的情感。而随着元朝建立后忽必烈皇帝发起的大规模海上远征，最终以失败告终，这些事件让得意洋洋的元人发现，即便他们拥有强大的力量，但在海上的作战经验仍然不足。通过这段时间内、日本人民更加自信地认为自己可以与中国抗衡，而对于中国，不再像过去那样心怀崇拜。
尽管百年之后汉族复兴并重新建立了国家，但到那时，在海外人的眼中，大明已经失去了作为正统华夏文明继承者的资格。对于朱元璋来说，他视日人为“无道民为贼”的笑话。但另一方面，从日人的角度看，他们相信自己比起大明更有资格继承中华文化的大宝库。大明与日本之间剑拔弩张，只待一触即发。但当面临朱元璋步步紧逼的情况下，Japanese rulers依然保持坚定的立场，他们除了前述原因，还有什么其他支撑他们底气十足？追溯历史，我们发现：Japan's leaders基于以下几个理由，以及更多更深层次的事实，为此决定性地站稳脚跟。
怀良亲王认为，无论如何，要是真要用武力征服海上的小岛国家，那么这种行动从未成功过，而且还从未有哪个强大的国家能有效地控制这些地区，因此他判断，并非每个人都会像蒙古军队一样轻易攻破这样的地方。他因此推断，大明皇帝虽然说出了许多威胁，但其实并不愿意冒险进行类似的远征，因为这样做将会带来巨大的风险和难题—就如同蒙古人的远征一样多么艰苦。如果真的如此，那么他的战争威胁不过是一番空谈罢了，所以他也可以以牙还牙地说：“如果你敢动手，我也不会客气。”果然，如预料中的那样，大 明皇帝只是说了一通高话，却没有真正采取行动去实施他的计划。不知为什么，没有勇气去直接对付那个被称为“不敬”的敌人，也许是因为害怕遭受类似“神风”的攻击，或许是因为害怕重蹈覆辙，或许是在韬光养晦，让对方知道自己的能力不可小觑。
最后，在留给我们纪念的一系列文献记录中，其中之一——《丹书铁券》里清楚指出，将来若有需要，可以免除一切税收以及赐予特权给那些来自某个名叫“不征之国”的地方的人物。这意味着，即便发生过那么严重的事情，一旦对方尊称我为“天子”，而自居为我的臣子，我也就宽宏大量，不再追究往事。似乎这是一个伟岸的大度表现，但实质上只不过是一个无奈的手段—我不打你，你也不要惹我。大 明时代期间，由于两国产力的悬殊，使得双方在彼此眼中的压迫感达到平衡状态。
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