在我阅读史景迁这本新书时，感到格外的兴奋。作者不仅提供了丰富的信息，还让我对明末清初两个著名散文家的作品产生了浓厚的兴趣。这两位散文家，即李渔和张岱，他们都以其独特的风格和率真无畏的态度而闻名于世。我特别喜欢他们那种性灵之气和率性之为，这些品质在他们的作品中得到了完美体现。
回想起上个世纪七十年代末，我第一次读到张岱《陶庵梦忆》中的〈瘦马〉章节，那一刻我被深深打动，从此对张岱这个人有了更深入的了解。张岱出身显赫，但他的一生也经历了从繁华到落寞、再到隐逸生活的大转变。在他的自撰墓志铭中，他写道：“国破家亡，避迹山居，布衣蔬食，常至断炊。”这些话语充满了忧愁与反思，让人感慨万分。
另外，《陶庵梦忆》中记载的“不二斋”，是一个令人遐想的地方：“高梧三丈，翠樾千重。墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，不暑气不到。”后来他搬进了一座“短檐危壁”的小屋，只剩下一些破旧物品，如“折鼎病琴，与残书数帙”等，这种巨大的生活变化，就像隔世一样。
最近，我在图书馆看到史景迁最新出版的小说《Return to Dragon Mountain: Memories of a Late Ming Man》，即《前朝梦忆：张岱浮华与苍凉》（温洽溢译），非常激动。史景迁以其非凡的手法将历史细节串联起来，使我对这个时代以及人物有了更加深刻的理解。他通过引用的资料，没有使用任何特殊技巧，却能够展现出一个人的复杂内心世界，这确实是一大奇观。
在写作风格上，史景迁依然保持着自己的特色，将历史资料用散文或小说笔法表达出来，比如第一章就这样开场：“张岱居处前有一片广场，在夜晚月光普照后，再加上灯笼点亮，他觉得自己仿佛‘无虚日’，能同时享受社交、娱乐和放纵生活。”这样的描述既精准又生动，让人仿佛置身当时南京城内秦淮河畔端午节的情境中，“箫鼓之音悠扬远传”。
总结来说，无论是史景迁如何描绘张岱，一旦涉及这位明代文学家的故事，我就无法抗拒。我相信，只要有人去追寻过去，那些往事便不会随风逝去，而是会被永远保存下来。这正是张岱所理解并努力做到的——通过回忆挽留那些属于明朝的一切珍贵记忆。
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