在明朝那些事儿百科中，有一个至今仍然绵密不绝的传统，那就是医者与曲家的交融。魏良辅这个名字，在昆曲史上留下了深刻的印记。他不仅是一位医生，而且还是一位研究昆山腔的专家。在他的生活中，周似虞和赵瞻云这两位才子，他们既擅长医学，也精通音乐，这种双重才能让他们在当时社会中的知名度极高。
周似虞，他是常熟人，医名远扬于吴中。他向魏良辅学习曲艺，“曲尽其妙”，甚至钱谦益都对他赞不绝口：“既以医游贤士大夫，又时时游少年场，与游人酒人，轻衣骏马，美酒食，列歌从，如承平王孙。”每年到虎丘山唱曲，他坐在千人石上，即便四处喧闹，只要他一开腔，人们便能猜出这是谁在歌唱。
赵瞻云同样是一个技术高超的人物，他自幼父母双亡，但性孤独好吟诵。后来成为文渊阁大学士、首辅王锡爵的门客，以拍曲为娱。在众多丝竹歌喉中，他技压群雄。即使过世之后，《广陵散》也被认为不可复闻。
魏良辅在潜心研究昆山腔之前，是一个悬壶济世的医生，但如果以拍曲为业，他很难养家活口。这说明周似虞、赵瞻云等人才因为先与魏良辅切磋医道而志趣相投，从而共同学习拍曲，并成为了他的入室弟子。
事实上，在明清时代，不乏有从事艺术活动同时也是医疗工作的人物，如吴履震撰《五茸志逸》记载：上海名医秦昌遇喜作诗，与文坛大家来往唱和，还有著有《澹香堂诗文集》的“家有台池花榭、歌姬舞女”。或许是从魏良辅和他的开始，一些昆剧演员都是来自医学领域，或出生于家庭背景中有人从事医学工作。
例如清代著名度曲家叶堂，其家族三代均是名医，本人也不例外。而《松江府志》记载了明代名医秦景明替方知府看病，其中还有两名优伶随行，而不是忙着望、问、闻、切，而是在优伶演唱前后，让方知府的心情转变并减少病容。此种情况反映出了那时候的一种文化现象，即由医学知识到艺术创造，再回归于健康治疗，这个过程一直持续到了今天仍旧绵绵不绝。
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