朱元璋评元末起义者：忘恩负义的盗贼愚民妖人，背后隐藏着“殿兴有福”理论。首乱者被斥为忘恩负义、胆大妄为之徒，而殿兴者则是半路参加起义的人，他们被视为天意所归，命运多舛。朱元璋认为，带头做乱者的结局注定悲惨，因为他们引发了战乱和流血，遭到了老天爷的惩罚。这就是所谓的“殃归首乱”。他还举例论证自己的观点，比如陈胜、吴广等历史上的起义领袖，最终都以失败而告终。而那些后来加入起义的人，则被视为顺应时势，为维持秩序作出贡献，因此他们得到了“福在殿兴”的好结果。
然而，这种说法充满矛盾。如果天下无道，那么反抗也是合理的，但却不能第一个起来反对。此外，朱元璋提出了宁可饿死，也不要造反的主张，他认为即使在饥荒中也比战死更好。他从多个角度论证这一点，说没有人能从叛乱中获得真正的成就，只能成为炮灰。
通过这样的理论构建，朱元璋试图说服百姓，不要造反，而应该接受现状，即便是忍受贫穷和饥饿。但实际上，这样的说法可能会激化社会矛盾，并加剧人民对他的不满。
标签： 宋 宋钦宗最后下场 、 孙皇后孙若微 、 建文帝朱允炆生死之谜 、 万历 是那个朝代 、 唐朝全盛不及隋朝
