湛若水(1466—1560),一位杰出的明代哲学家,以字元明,号甘泉闻名。出生于广东增城,这位才子在弘治年间通过科举考试,成为了编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职务的持有者,并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书高位。
在其早年的学习中,湛若水师从陈咸章,他的思想也与王守仁进行了切磋和交流。在讲学时,他各自发展出了自己的理论体系。他认为“心”不仅包容着天地万物之外,也贯穿于天地万物之中,没有内外之分。这一点与王守仁关于“心”的理解不同。湛若水指出:“我所说的‘心’是体现了万物而不遗漏的存在,因此没有内部和外部;而阳明所说的‘心’则是指腔子里的东西,所以他用我的话来解释就是外界。”(《答杨少默》)
湛若水对王守仁关于“致良知”的观点持反对态度,他认为“天理”可以在日常生活中的事物中找到,并主张随处都要体认这些天理。他还反对以知识为先行后动的说法,而提倡知识和行动并重,即知行并进。他的著作包括《湛甘泉集》。
总结来说,湛若水是一位深受尊敬的人文主义者,他的思想对于那个时代乃至后世都产生了重要影响。
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