元朝风华湛若水

湛若水（1466—1560），一位在明代卓越的哲学家，字元明，号甘泉。出生于广东增城，他的学问渊博，在弘治年间考取进士，并曾担任过编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职务，最终官至南京礼、吏、兵三部尚书之高位。

他的思想深受陈咸章的影响，同时与王守仁也有一段深入浅出的交流和讨论。在其著作《心性图说》中，他提出了一种独特的心灵观念：“心”不仅是包容天地万物之外，又贯穿天地万物之中的实体，它既非内部，也非外部。与王守仁提倡的心“致良知”的理论相比，湛若水强调的是一种更为全面和深刻的理解，即“吾之所谓心者，体万物而不遗者也”，这意味着没有内外界限，而是全方位地包含一切。他对王守仁关于“知先行后”的观点持有不同意见，并主张“随处体认天理”，认为这种方式能够让人们更好地理解并实践道德准则。

他还批判了那种只重视知识而忽略实际行动的态度，而坚持“知行并进”的原则。在他的作品《湛甘泉集》中，我们可以找到他对于如何将理想转化为现实行动的一系列思考。这份文集展示了湛若水作为一个杰出的思想家的多面性，以及他对中国古代哲学发展所做出的重要贡献。