湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家。字元明，号甘泉。他出生于广东增城，并在弘治年间考取进士。他的官职包括编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎，最终晋升为南京礼、吏、兵三部尚书。
他早年受陈咸章的影响，但后来与王守仁交往并进行深入的讨论和批判。在他的著作中，他提出“心”是包涵宇宙万物之外，同时贯穿宇宙万物之中的概念。这与王守仁的“心学”有着显著差异，湛若水认为自己的理论是指体验万物，而不是仅仅局限于个人的意识或思想空间。而王守仁则强调致力于内心的良知。
湛若水对王守仁的“致良知”观点持反对态度，他认为天理可以通过日常生活中的事物来发现，并主张随处体认这些天理。此外，他也不同意“知先行后”的说法，而倡导知识与行动相辅相成，即所谓的“知行并进”。
他留下了《湛甘泉集》等作品，这些作品展现了他深厚的心性哲学和其对于人生实践意义上的思考。
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