湛若水(1466—1560),一位深邃的哲学思想家,其字号甘泉,出生于广东增城。弘治年间,他以高超的才华荣登进士榜,并在仕途中担任过编修、南京国子监祭酒和礼部侍郎等要职,最终成为南京礼、吏、兵三部尚书,这些职务都体现了他在政治上的卓越贡献。
湛若水从小就师事陈咸章学习,后来与王守仁这位著名的心学家切磋学问,同时也开展自己的讲学活动。他的哲学思想强调“心”这一概念,他认为“心”不仅包涵着天地万物之外,更是贯穿于天地万物之中的核心。他将这种观点称作“心性图说”,并且指出与王守仁所提倡的“致良知”相比,“吾之所谓心者,不仅是包含万物而不遗漏,更没有内外界限;而阳明先生所说的‘心’则只局限于腔子里面的言论,因此我们的理解方式有很大的差异”。
湛若水对王守仁的“致良知”理论持有保留态度,他主张应该通过日常生活中的实际行动去体认和发掘天理,而不是单纯追求知识的积累。他还反对那种先知后行的做法,提倡的是知识与实践相辅相成,“知行并进”的原则。
湛若水留下了一批珍贵文献,其中《湛甘泉集》就是他的一项重要作品。这本书记录了他深厚的人文关怀以及对社会问题的一系列思考,对后来的哲学研究产生了深远影响。
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