湛若水探秘中国历史故事中的自然奇观

湛若水（1466—1560），一位杰出的明代哲学家，以字元明，号甘泉闻名。出生于广东增城，这位才子在弘治年间通过科举考试，成为了编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职务的持有者，并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书高级职位。

湛若水的学术生涯始于师从陈咸章，他后来与王守仁互相切磋，同时也进行了公众讲学活动。在他的哲学思想中，他提出“心也者，包乎天地万物之外，而贯夫天地万物之中者也，中外非二也”（《心性图说》）。他区分了自己的“心”观念与王守仁的心学认为不同：“吾之所谓心者，体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外”（《答杨少默》）。

湛若水对王守仁的“致良知”理论持有异议，他认为“天理”可以从日常事务中发现，因此主张“随处体认天理”。同时，他也不赞同知行先后的观点，而是提倡着“体认兼知行”，即知识和行动应该并进。