湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家,以字元明,号甘泉。出生于广东增城,他在弘治年间中进士,并担任过编修、南京国子监祭酒和礼部侍郎等职位,最终官至南京礼、吏、兵三部尚书。
他从小师从陈咸章,对王守仁的学说有所切磋和讨论。在他的思想中,“心”被定义为“包乎天地万物之外,而贯夫天地万物之中者也”,这与王守仁的心学有着显著的区别。湛若水认为自己的“心”体现了万物的完整性,没有内外之分,而王守仁则只关注了腔子里的部分,导致了对“心”的局限性理解。
他对王守仁的“致良知”理论持反对态度,主张通过日常生活中的事务来体会天理。他还批评了“知先行后”的观点,提倡同时进行知与行,即“体认兼知行”,强调知识与实践相辅相成。湛若水留下了一系列著作,其中包括《湛甘泉集》。
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