北元与明朝哪个更是正统湛若水

湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家,以字元明,号甘泉。出生于广东增城,他在弘治年间中举人,后任编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎,并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书之高位。

自幼师从陈献章学习,随后与王守仁等大师切磋学问,并各自开创门派。湛若水认为“心”不仅包涵天地万物的外延,也贯穿其中的内核,而这并非二分;他将自己的“心”定义为体现万物而无遗漏,无内外界限,而王守仁所谓的心则局限于胸腔内部的言谈,使其显得外在。

湛若水批判了王守仁致良知说的观点,将天理发现在日常生活中,不主张先行知晓再行动,而是提倡同时体验和理解天理。他反对只重视知识先行后的说法,主张兼顾知觉和实际行为,让两者同步进行。他的著作如《湛甘泉集》流传至今,为人们提供了深入了解他的思想体系的窗口。

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