湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家,以字元明、号甘泉闻名于世,出生于广东增城。弘治年间,他以高超的学问荣登进士榜,历任编修、南京国子监祭酒及礼部侍郎,并最终升至三大部尚书之位。
自少便师从陈咸章学习,后与王守仁等学者切磋交流思想。此时期,他的思想开始逐渐成形,与王守仁的心学有着显著的区别。他在《心性图说》中提出:“心是包涵天地万物之外,同时贯穿天地万物之中的实体,无内外界。”他对此进一步阐述道:“我所说的‘心’指的是能够体现万物而不遗漏的本质,因此没有内部和外部;而阳明先生所说的‘心’则仅局限于腹腔内部进行讨论,因此将我的观点视为外在的事物。”
湛若水对王守仁“致良知”的主张持批判态度,他认为“天理”可以通过日常生活中的事务来发现,并主张要随时随处体认这些天理。他还反对“知先行后”的说法,而提倡“体认兼知行”,即知识与行为并行发展。他的著作包括《湛甘泉集》,其中收录了他丰富多彩的思想和见解。
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