湛若水(1466—1560),一位杰出的明代哲学家,以字元明,号甘泉闻名。出生于广东增城,这位才子在弘治年间通过科举考试,成为了编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职务的持有者,并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书高级职位。
早期,他师从陈咸章学习,后来与王守仁互相切磋思想,同时也开展了自己的讲学活动。湛若水认为“心”既包含了天地万物之外,又贯穿天地万物之中,没有内外之分。他在《心性图说》中阐述了这一观点,与王守仁关于“心”的理解形成鲜明对比。在《答杨少默》一文中,他指出:“我所谓的心,是指能体现万物而不遗漏的本质,因此没有内部和外部;王守仁所谓的心,只是指腔子里面的概念,所以他对我的看法就是外界的声音。”
湛若水批判了王守仁的“致良知”理论,他认为天理可以从日常生活中的事物中发现,并主张随处体会天理。他还反对“知先行后”的观点,而提倡的是知识和实践同时并进的原则,即知行并进。他的著作集结成册,其中包括《湛甘泉集》,为后世留下了一笔宝贵的文化遗产。
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