湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家,以字元明、号甘泉闻名于世,出生于广东增城。弘治年间,他以高超的学问荣登进士榜,历任编修、南京国子监祭酒及礼部侍郎,并最终升至三大部尚书之位。
自少便师从陈咸章学习,后与王守仁等学者频繁交流思想。湛若水主张“心”不仅包涵天地万物外在,也贯穿天地万物中间,无内外之分。他在《心性图说》中提出:“心也者,包乎天地万物之外,而贯夫天地万物之中者也。”他将自己的观点区别于王守仁的心学说:“吾之所谓心者,体万物而不遗者也,故无内外;阳明之所谓心者,指腔子里而为言者也,故以吾之说为外。”
对此,他批判了王守仁的“致良知”理论,将其认为过于片面。湛若水主张,“天理”即可从日常生活中的事务中发见。他倡导一种随时随处体认这份普遍道德法则的方法。同时,他还反对那种先行思考后再行动的观点,而是提倡两者的并进,即既要有深入思考,又要付诸实践。
他的著作集结成《湛甘泉集》,留下了一笔丰厚的文化遗产,为后世提供了宝贵的思想资源和历史参考资料。
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