湛若水：明代哲学家的“心性图说”与对王守仁的批评
湛若水（1466—1560），字元明，号甘泉，增城（今广东）人。弘治进士出身，他曾任编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎，并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书。
湛若水早年师从陈咸章，与王守仁有着深入切磋的往来，同时也讲学各立门户。他在《心性图说》中提出了自己的哲学观点：“心也者，包乎天地万物之外，而贯夫天地万物之中者也，中外非二也。”他认为自己所说的“心”，体现了万物的本质，而不是像王守仁那样仅指腔子里的一种感觉或意识。
湛若水强烈反对王守仁的“致良知”说，他认为这种思想只是一种表面的理解，没有触及到深层次的问题。在他的看法中，“天理”是可以通过日常生活中的事物来体认和发觉的。他主张的是一种兼顾知行并进的人生态度，不仅要关注内心的道德认识，也要关注实际行动中的道德实践。
湛若水留下了一些著作，其中包括《湛甘泉集》，这些作品记录了他对哲学问题的一些思考和讨论。他的思想虽然没有像其他一些哲学家那样广泛传播，但对于当时社会文化背景下的知识界产生了一定的影响。
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