湛若水(1466—1560),一位杰出的明代哲学家,以字元明,号甘泉闻名。出生于广东增城,这位才子在弘治年间通过科举考试,成为了编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职务的持有者,并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书高级职位。
湛若水的学术生涯始于与陈咸章学习交流,他后来与王守仁相互切磋,也进行了深入的讲学活动。在他的著作《心性图说》中,他提出:“心也者,包乎天地万物之外,而贯夫天地万物之中者也,中外非二也。”他将自己的思想区分开来,与王守仁所倡导的心学不同认为:“吾之所谓心者,体万物而不遗者也,故无内外;阳明之所谓心者,指腔子里而为言者也,故以吾之说为外”(《答杨少默》)。
湛若水对王守仁“致良知”的观点持反对态度,他主张“天理”可以从日常生活中的事物中发现,并提出了“随处体认天理”的观点。他还批判了“知先行后”的说法,而是主张“体认兼知行”,并强调知识和实践的并进。他的作品集包括《湛甘泉集》,这本书记录了他丰富多彩的一生和其哲学思想。
总结来说,湛若水是一位具有深刻人格魅力和独特哲思的人,他对中国文化史上的许多重要问题都有着独到的见解,为后世留下了一笔宝贵财富。
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