南宋后面是元朝湛若水

湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家，以字元明、号甘泉闻名于世，出生于广东增城。弘治年间，他以高考成绩获得进士称号，并在官途上担任过编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职务，最终升至南京礼、吏、兵三部尚书的高位。

湛若水自幼受陈咸章（可能是指陈献章）的影响，在成长过程中，与王守仁等思想家进行了深入的交流与辩论。他在《心性图说》一文中提出，“心也者，包乎天地万物之外，而贯夫天地万物之中者也，中外非二也”，这表明他对心性的理解与王守仁的“心学”有所区别。在《答杨少默》一文中，他进一步阐述：“吾之所谓心者，体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外。”这说明他对王守仁主张的“致良知”持不同意见。

湛若水认为，“天理”可以通过日常事物来发见，因此主张“随处体认天理”。他还反对“知先行后”的观点，而提倡的是“体认兼知行”，即同时推动知识和行动的发展。他的著作包括《湛甘泉集》，其中收录了他关于哲学思想和政治理论的多篇论文。