湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家，以字称元明，号甘泉。出生于增城（今广东省境内），在弘治年间考取进士的荣誉，并担任过编修、南京国子监祭酒等职务，官至礼、吏、兵三部尚书高位。
自幼，他师从陈咸章学习，后与王守仁交往切磋学问，同时也开设讲座，每人各有门派。湛若水认为：“心，是包容天地万物之外，又贯穿天地万物之中的实体，没有内外界限。”他指出了自己与王守仁“心学”观念的差异：“我所说的‘心’是指体验和包含万物而不遗漏的，它没有内外界限；王守仁所说的‘心’仅仅是指腔室内部，对此进行讨论，这就是我们观点上的区别。”
对抗王守仁关于“致良知”的说法，湛若水主张“天理”可以通过日常生活中的事务来发现。他提倡随处都要体认和理解这份天理。同时，他也反对那种先知识后行动的说法，而主张知识与行动并行，“知行并进”。
他的著作作品包括《湛甘泉集》，这本书汇集了他丰富的思想和见解，为后世留下了一笔宝贵的精神财富。
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