在明朝历史事件中，朱元璋曾经好奇地问道：“朕也需要拜佛吗？”这件事情发生在1368年，当时他来到一个寺庙，进入大殿后，他指着佛像询问。气氛瞬间变得尴尬，在场的人无人敢回答。这时，方丈缓缓走来，说了一句话：朱元璋开怀大笑，满意地说：“赏！重赏！”众所周知，朱元璋与寺庙有着千丝万缕的联系。他年幼时，即便在寺庙里生活过。
1328年，朱元璋出生于一个贫穷的农民家庭。家境贫寒、孩子多日子过得很拮据。他们家遭遇了连续不断的灾难，如濠州旱灾、蝗灾和瘟疫。几番摧残下，他的父母和大哥相继去世，只剩下他和二哥。
面对困境，他们得到了一块坟地安葬了父母和哥哥，然后各自逃生去了。那段时间，有很多人走投无路，不得不做工或是乞讨为生。朱元璋也尝试过这些，但仍然吃不上饱饭。他最终决定剃度为僧，在皇觉寺当行童。
作为行童，他每天要扫地，上香、击鼓、鸣钟、挑水砍柴，还要烧饭，没有一项工作是不干的。但唯一好的地方就是每天有吃的，每晚有住处。不过，这种情况并没有持续太久，当地再次出现饥荒连同寺院都口粮不足。这时候低等的行童就要被打发出去托钵化缘。
17岁那年开始他的流浪生活，从濠州到合肥，再到河南经过陈州汝州之地。在这个过程中，他虽然经历了许多苦楚，却学会了很多东西，对人间疾苦有了更深刻的理解，也增长了见闻。他从小孩成为了见多识广的大青年，并且了解到了农民起义的心情蠢蠢欲动。
然而，就在这个时候，一封发小来的信改变了他的命运，那个信邀请他加入郭子兴领导下的红巾军。当他阅读完信后，他心潮澎湃，最终决定投军。在队伍中，他以勇敢机灵著称，同时还能识字懂道理，不久后就受到了郭子兴重视，以至于甚至把养女马氏嫁给了他，让他成为名叫“公子的”身份。
随后的战役中，朱元璋表现出了卓越能力，并深得民心。在郭子兴病逝之后，逐渐消灭掉陈友谅、张士诚以及方国珍，最终建立起大明帝国，将蒙古人的统治从中国推翻，为新的大一统时代奠定基础。当成为皇帝后，在早期阶段表现得很好，对臣子百姓都比较宽厚，不过到了晚年则完全变成了另一个人，用严苛的手段屠戮功臣，大规模清洗导致前後十萬多人死亡，这样的皇帝让人们既害怕又敬畏。
因此，当朱元璋回到那个寺庙，再次提出了那句问题：“朕也需要拜佛吗？”所有人都感到极度紧张，因为说错话可能会带来杀身之祸。如果说不需要，那么可能会被认为是不尊敬佛祖；如果说需要，则可能会被认为是不尊敬君王。而就在这紧张气氛中，一位方丈平静而巧妙地说出了一句话，“见在佛不拜过去佛”，这简直是一语中的解释，它既没有抬高皇帝，也没有抬高佛，而是在赞美皇帝同时提供了一种避免跪拜的问题解决方案，使得整个局面获得了解决，使那些担忧的人长舒一口气，被赦免于死刑之威。而这一切故事，都已经被明末史学家张岱记载下来，并收录进他的《夜航船》这本书里，其中详细记录着这一切趣事。此书作为明末的一部百科全书，是一个知识宝库，可以帮助我们更加全面地认识古代，同时拓宽我们的知识面，是值得推荐的一本读物。
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