王小波曾经评价这本书为“不新的《万历十五年》”,确实,万历十五年,也就是1587年,可以说是中国封建王朝发展的一个转折点。然而,这一年既充满了决定性事件,又可能被视为平淡无奇,甚至有些事物似乎没有足够的重要性,但它却是明朝历史上一个极其重要的时期。
过去关于明史的叙述几乎都提到“税重民穷”的现象,但黄仁宇认为,“民穷”的根本原因并不在于国家赋税过重,而在于法律和政府效能问题。中国两千年的传统以道德代替法制到了明代达到了顶峰,而他写作《万历十五年》的目的是为了说明这一观点。
在明朝万历年间,那些重臣,如张居正、戚继光、申时行、海瑞,他们每个人都有着各自独特的人格魅力,并试图推动改革。但最终,他们大多数人遭遇悲剧般的结局:革职入狱或其他惩罚。一群文官为了维护他们集团的利益,让国家武备科技革新商业发展停滞不前。文官集团的统治给这个国家带来了不幸,其与宦官集团之间权力的斗争更是加速了大明王朝衰败。
历史学家往往忽略了一些看似平凡但实际上富含深意的小细节。在那些看似末段小节的事项中,有一些看似微不足道,却其实是导致后续重大事件发生也是推动未来的关键因素。它们之间复杂的情感纠葛恰好揭示了历史中的重点。而通过对几个关键人物的描绘,《万历十五年》展现了这个帝国灭亡前的悲剧命运,最终这些帝王将相所经受的一切也随着时间消逝。
黄仁宇在《万历十五年》中批判了中国依赖意识形态作为统治手段的问题。他指出,虽然意识形态强大且广泛覆盖,但它无法取代技术,更不能替代法律。这体现了明朝的一个特征,即依赖意识形态来支撑整个帝国,无论是在强度还是范围上,都达到前所未有的高度。
从此刻起,中国与西方之间的地理差距开始显著扩大!西方帝国正在崛起,而东方帝国则开始走向衰落!
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