一、政治制度的调整
在历史长河中，政治制度是国家发展进步的重要标志。元朝虽然继承了金朝的官制，但在实践中进行了一系列改革。其中，对御史台这一重要机构进行废除，不仅体现了对传统官僚体系的一次重大转变，也反映了元朝试图建立更加高效、合理的治国机制。
二、法家思想与君权神授
元初期，皇帝采纳法家思想，如韩非子的“赏罚分明”、“以德服人”，力求通过严格法律和公正裁判来维护社会秩序。但随着时间推移，逐渐形成了君权神授的观念，即皇帝拥有至高无上的权力。这意味着御史台作为监察司法的一个独立机构，其作用和地位受到限制，从而促使其最终被废除。
三、中央集权与地方自治
为了加强中央对地方政府和地区军事力量的控制，元朝采取了一系列措施，其中包括削弱地方行政机关，并将部分职能归于中央。此举导致许多地方性的监察机构失去了存在价值，使得御史台这种依附于中央政府的小型监察机构变得多余，最终决定废除。
四、新兴文化与旧体制冲突
新兴文化如佛教等开始影响人们的心态和生活方式，这些变化也反映在政治结构上。在这个过程中，一些传统观念和制度遭遇挑战，而这些传统观念往往是由某些特定组织或团体所代表，如御史台。因此，当新文化越来越流行时，它们内部产生了一种内忧外患的情况，最终导致其消亡。
五、经济发展与资源配置优化
随着蒙古帝国对中国大陆及周边地区的大规模扩张以及丝绸之路等商业网络不断拓展，国家财政收入显著增加。这为改善社会福利政策提供了条件，同时也引发了对于更有效管理资源的问题讨论。在这样的背景下，不需要那么多重复劳动的人员，便有可能去掉一些不必要的人事部门，比如那些主要负责监督的地方性监察系统——御史台。
六、外部压力下的调整
从另一角度看，外部因素也不可忽视。在当时国际关系紧张的情况下，与其他民族接触日益频繁，为防止潜在威胁，加强内部管理自然成为一个考量点。而这恰好也是取消御史台的一个原因之一，因为它作为一种独立势力，在某种程度上可能会阻碍或干扰中央政府处理国际问题的手段。
七、大臣意愿与个别利益受损者争议
最后，我们不能忽略的是，大臣之间关于如何管理国家的问题存在分歧。当时，有一些大臣认为新的形式比起传统更适合现代化需求，而有些则坚持保守立场，他们担心改变将会损害他们自己的利益。这种不同的意见最终导致政策上的矛盾，在这个过程中，由于面临来自不同派系的大规模抵抗，甚至有少数人的私利受损，因此不得不放弃原有的设定，将其彻底清除，以确保各方面能够接受并支持新的政策方向，这就是为什么我们今天看到这样一个历史转折点出现：即元朝废除了原来设立的一些官职中的御史台这一角色。
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