在元朝的鼎盛时期，佛教已经深入人心，成为中国社会文化生活的一部分。忽必烈作为蒙古帝国的皇帝，对佛教有着浓厚的兴趣，他不仅对佛法产生了深刻的理解，而且还积极推广和发展 佛教事业。在这一过程中，玉皇观音这个神话般的地位和影响力得到了进一步的加强。
一、忽必烈与佛教
忽必烈即位后，不仅继续实行他的前任之政策，还开始探索新的国策。他意识到宗教可以成为统一国家、巩固政权的手段之一。因此，他给予了各大宗教特别是佛教以大量支持，这也包括建造寺庙、派遣使团去印度获取经典和艺术品等。
二、玉皇观音在元代
玉皇观音又称为普贤菩萨，是汉传佛教中的重要人物。她通常被描绘成一个慈祥温柔的人物形象，有着显赫的地位，在民间信仰中非常受欢迎。在元代，她不仅是人们崇拜对象，也常常出现在文学作品和艺术创作中，如诗歌、书画等。
三、大都与玉皇观音
大都，即今北京，是元朝的首都，它也是当时最大的城市之一。大都城内外设有许多寺庙，其中就有一些供奉着玉皇观音。这些寺庙不仅是宗教学术活动的地方，也是人们进行集市贸易和娱乐活动的地方，它们对于增强城市凝聚力起到了积极作用。
四、忽必烈与玉皇观音
据史书记载，忽必烈曾经亲自参与过一些修建寺庙的事务。他认为通过修建寺庙，可以体现自己的文治武功，同时也能展示自己对人民福祉的关怀。此外，他还多次向印度派遣使者，以此来促进两国之间文化交流，并且获取更多关于密宗方面知识。
五、《辽阳碑》中的记载
《辽阳碑》是一块位于辽宁省辽阳市境内的大型石碑，上面刻有明清时期的一些历史事件及故事。这块石碑上记载了一个关于忽必烈为了修复某座名为“普贤菩萨”的小方丈所做出的决定。这说明，无论是在政治还是在文化领域，所有的事情似乎都是围绕着宇宙万物而展开，而尤其是在那个时代，被认为具有道德力量的人物如普贤菩萨，他们所处的地位无疑更加显赫。
六、结语：传承与创新
总而言之，在元朝的时候，尽管它是一个由草原民族建立起来并逐渐扩张至整个中国大陆的一个汗国，但却能够将不同的文化融合于一起，将各种各样的信仰融入到日常生活中。这样的环境让不同背景的人们能够共同享受到丰富多彩的人生。而这种融合并不意味着放弃传统，而恰恰相反，它体现了一种既尊重过去，又不断寻求新路途的心态，为后世留下了一份宝贵遗产。
