董寿平在甲子年（1984年）创作了《知音图》，这幅画中描绘了魏良辅和他的朋友们。魏良辅是昆山腔的改革者，他的朋友们大多数都是苏南一带的人氏。在这个社会中，有人既擅长医学，也擅长音乐，如周似虞和赵瞻云，他们都很有名。这是什么原因呢？
周似虞是一个医生，也是一位歌手，他向魏良辅学习曲艺，非常出色。他每年都会去虎丘山唱曲，每当他开口唱歌时，尽管四周喧闹不堪，但人们能清楚地听到他在唱什么，整个广场 suddenly fell silent。
赵瞻云也是一位高明的音乐家，他自幼父母双亡三次娶妻又三次丧偶，因此性格孤独喜欢吟诵。他与张野塘一起被招为文渊阁大学士王锡爵的门客。王锡爵请辞后，以拍曲为乐业，并请来赵瞻云演奏。赵瞻云技艺超群，每当“酒酣耳热，曼为长讴”，观众都被他的表演深深吸引。
魏良辅在研究昆山腔之前，是一个医生，他整天忙于诊治病患。如果他以拍曲为业，那么养家活口将变得困难。但正因为他们既擅长医学又擅长音乐，有着共同的学养、志趣和艺术见解，所以他们才能相互切磋学习。
事实上，在明清时期，有许多医士兼具文学才华，如吴履震撰写《五茸志逸》记载秦昌遇之喜爱诗词并常与文坛大家交往。或许是从魏良辅开始，不少昆曲家都是从医出身，或出生于医生家庭。
徐大椿既著有声乐理论著作，又是一代名医；叶堂则是从祖父到父亲都是名医，本人亦然。此外，《松江府志》记载明代名医秦景明有优伶随行替方知府看病，而非忙于医疗工作。而且，在那时候，即便是在进行治疗时，如果优伶先前演奏了一两支曲子，就能让方知府的心情转变，让病容减轻，这种情况并不罕见。
总之，从古至今，都有人既懂得疾病，又懂得乐音，这种文化现象一直流传至今绵绵不绝。(图)
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