我要讲述的是杨基这个人物，他出生于1326年左右，生活在明初的时期。他的字是孟载，号称眉庵。他原籍在嘉州（现在的四川乐山），但他长大后居住在吴中（现在的江苏苏州）。元末的时候，他曾经进士诚的大臣张士诚幕下。在明初的时候，他担任过荥阳知县，一直升迁到山西按察使这个官职，最终因为被人诬陷，被剥夺了官职，并且被迫劳役至死。
杨基从小就写了一本名为《论鉴》的书，有十万余言。当时有个名叫杨维桢的人，在一次宴席上听到了杨基赋诗《铁笛》，当时杨维桢已经很有名气，对杨基的诗赞不绝口，因此让人们都知道了他的名字。随后他与高启、张羽、徐贲一起成为诗友，他们被称作吴中四杰。
杨基以其诗歌著称，同时也擅长书画，尤其擅长绘制山水竹石。他的一些元末的诗作，大多表达了对元代统治者的支持，但是在明朝之后，他仍然怀念着元朝。这一点和高启不同，因为他的风格更接近于元代诗人的风格，比如无题和香奁等体裁，其中尤其显著。而王世贞则批评说这些作品伤害了风雅，这可以在他的一本书《艺苑卮言》里看到。
尽管如此，杨基也有很多好的写景咏物之作，如《天平山中》：细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。这首诗描绘得非常细腻，就像一幅画一样，让人感觉到作者在自然景象中的悠然自得的心情。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等，也都是非常自然的情景交融。
其中有一些名句，如六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中，一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多，都成为了人们所称颂的地方。此外，《岳阳楼》的五律开阔地位境界，又起结入神境，让人们觉得这是一个真正伟大的作品。因此，当时的人们就把他誉为五言射雕手。而古风《挂剑台》的内容，则是写吴季子坚持信义坦荡胸怀，用形象鲜明的手法表现出来，使语言变得更加雄浑而又精彩纷呈，不同于他其他时候创作出的近体诗风，这开辟出了新的领域。
总共，他出版了一部集子叫做《眉庵集》，分成了12卷和1卷补遗，每一卷都按照不同的体裁进行排列，比如古体、歌行、律诗、绝句以及长短句等。而当成化年间重新刻印这部集子时，有个人作为序文撰写者，那就是江朝宗。
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