在历史的长河中，随着封建王朝的相继兴起，皇帝这一概念逐渐确立。自秦始皇统一六国之后，他以"三皇五帝"为榜样，便冠上了"帝"字，这标志着皇帝这一称号的诞生。从此，中国历经数百年的更迭，在这个过程中产生了众多的君主，他们共同构成了一个庞大的帝国。在这样的背景下，成为皇帝不仅是一种权力和荣誉的象征，更是人们向往的一种职业。
谥号作为对一位君主最终评价的一个重要组成部分，它反映了当时社会对于那位君主行为、政绩以及性格特点的一般看法。例如，对于隋炀帝杨广而言，其名字中的“阳”字常被解读为带有贬义，而《释法》则进一步阐述了对“阳”的定义，并指出只有在远离礼仪之外的情况下才会用到这种称呼。这表明，当时人们对于杨广统治方式存在批评和质疑。
庙名制度则是为了确保后世子孙能够持续地尊敬并供奉前辈伟大领袖，以维持家族荣耀与政治稳定。在宋朝时期，这一制度得到了进一步完善，使得宋朝的君主们被称作“宗”，而非直接使用“帝”字。明清两代，则通过采用年号来区分不同时代，从而避免了频繁更换导致混乱的问题，如康熙、乾隆这两位仁政皇帝，就一直保持了一致的年号，从登基直至去世。
值得注意的是，在历史上，大多数君主都没有固定谥号，只有在某些特别情况下才会给予。而在初期阶段，即使有谥号，也不像后来的庙名那样常见。但随着时间推移，以及社会规范和习惯的演变，不同朝代之间出现了显著差异。此外，由于明清时期只用一个年号，而且不会轻易更改，因此它变得非常容易识别，并且有效地区分不同的年代。
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